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藝術、設計及文化 文化及哲學

Wisdom of Chinese Classic (Neo-Confucianism)
岑逸飛講壇:經典智慧與創意思維(宋明理學篇)

課程編號
PHIL9110
報名代碼
待定
課程制式
兼讀制
開課日期
待定
修業期
9個星期
教學語言
粵語
課程費用
HK$2,640
查詢
3762 0054
2151 0720
報名辦法
有關2019冠狀病毒疫情期間的課堂安排 因冠狀病毒疫情變數仍然存在,學院有可能需要按有關指引將面授課堂改為網上授課。如開課前或在學期間出現此等情況,課程組職員會儘快聯絡學員有關安排的詳情。

課程簡介

岑逸飛先生透過中西文化多重角度的分析,令學員擴展視野,學習以創意和廣闊的思維面對職場管理和人生處世的種種挑戰。

詳情

宋明理學是兩宋至明代的儒學,與先秦儒學有別。先秦儒學的特徵,是以人為本,由人生要求,逐步向上推求至宇宙根源,作為人生安頓之地,因此重視道德教化,以孔子和孟子為代表。孔子重仁義,孟子重心性,闡述人文化的儒學價值。宋明理學恰恰相反,哲學系統是先講宇宙論,再伸展到人生論。因此宋明理學家都是易學義理專家,內容借鑒《易經》,再融合道家和佛學思想。本課程分「北宋」、「南宋」,和「明代」三個階段講述。

第一講
北宋理學的開山祖師是周濂溪,其文章以《愛蓮說》聞名於世,而其儒學則上溯易學,其《太極圖說》提出宇宙生成論體系,以太極為「理」,陰陽五行為「氣」,為日後宋明理學奠定基礎。繼周濓溪之後的邵康節,則發展易學的「象數」之學,以六十四卦推演宇宙時間和人物際運,一方面撮取佛家的「成住壞空」觀念,揉入《易》理的「盈虛消長」和「窮通變化」思想,構成他的名著《皇極經世》的「易學史觀」。

第二講
宋代理學有所謂「濂、洛、關、閩」四大學派,「濂」指周濓溪的濂學,「洛」指二程(程顥、程頤)兄弟的洛學,「關」指張載的關學,「閩」指朱熹在福建創出閩學。本講闡述洛學。《二程遺書》合併了程顥、程頤兄弟二人的思想,但二人思想有本質上的差異;程顥秉承周濓溪的風範,揮洒自如﹔而程頤則個性嚴謹,重視克己的修養功夫。

第三講
本講論述關學,張載的名言是「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」,他的代表作是《正蒙》,認為本體是太虛,充塞着氣。氣升降飛揚,是虛實、動靜之機,也是陰陽剛柔之始。

第四講
南宋朱熹的閩學,是上承程頤而來,故稱為程朱學派。程頤的名言:「涵養須用敬,進學則在致知」,朱熹再加發揮,建立「理氣二元論」,其中「理」是自然運作的法則,「氣」是萬物構成的要素,「理」、「氣」不相離,但「理先氣後」。

朱熹最大的影響,是將《論語》跟《孟子》,以及《禮記》一書中的兩篇《大學》、《中庸》,合訂為一書,定名《四書》,並發揚《大學》中的「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」的思想,成為後世知識分子的楷模。

第五講
南宋年代,朱熹與另一學者陸九淵曾有一場對話,討論儒學的核心觀念,地點在鵝湖(今江西鉛山縣),由呂祖謙主持。朱熹側重「道問學」,認為治學方法,最好是「居敬」和「窮理」,二者相互運用。但陸九淵側重「尊德性」,力主發人之本心。他從「心即理」出發,提出「堯、舜之前有何書可讀?」,認為只要「明心見性」即可。陸學是承傳自孟子的「萬物皆備於我」的「心學」,認為「人心至靈,此理至明﹔人皆具有心,心皆具是理」﹔「宇宙便是吾心,吾心便是宇宙」﹔修養功夫在於求諸內,存心養心。

第六講
本講專論朱陸異同,涉及朱熹與陸象山在成德工夫之辯及《太極圖說》之辯。

第七講
明朝中葉,王陽明承傳陸九淵而闡發心學,創立致良知之學,集心學大成。王陽明的主張為其學生繼承,傳播到民間,成為「陽明學派」。在知與行的關係上,王陽明從「天地萬物本吾一體」出發,反對朱熹的「先知後行」之說。王陽明著名的「四句教」,是他晚年對自己哲學思想的全面概括,即「無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物」,其中頗有佛味,但學界對四句教的理解眾說紛紜,歷來存有爭議。陽明學也傳播至日本列島,在日本發展形成日本的陽明學。

第八講
陽明學可分作左右二派。其中學者聶豹、鄒守益等,傳至黃宗羲、劉宗周,是為江右學派。其中的劉宗周,是明代最後一位儒學大師,也是宋明理學的殿軍,著作甚多。他的思想學說具有承先啟後的作用,其學說宗旨發揚《大學》和《中庸》論「慎獨」的重要性。他還對王陽明及其後學進行批評,認為「後來學問只有一個工夫,凡分內分外,分動分靜,說有說無,劈成兩下,總屬支離。」可見他在一些關鍵問題上,對宋明理學進行了總結。

第九講
本講專論王陽明後學的江左學派,又可分浙中學派、泰州學派。浙中學派以徐橫山、錢緒山、王龍谿三人最得陽明真傳,是浙中王學思想的巨擘。王龍谿力持陽明四句教「四無」之說,即直接從本原悟入,化客觀為主觀,為學須自證自悟。至於泰州學派,也發掦了陽明的心學思想,反對束縛人性,引領明朝後期的思想解放。創始人王艮是泰州人,其影響超過了陽明後學的各個學派,成為晚明顯學。
 

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日期 / 時間
  • 逢周一,7:30pm - 9:30pm
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出席率達百份之七十或以上的學生將會收到由本學院頒發的短期課程修讀證書。 

導師資料

岑逸⾶先⽣,資深傳媒及⽂化⼯作者、香港電台《講東講西》主持之一

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課程費用
  • 學費 : HK$2,640

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